De la gvido de la Profeto, Dio benu lin kaj donu al li pacon, en zakat
La respondo estas:
- Prizorgante la aferon de zakat, se li sendas iun por ĝin kolekti kaj montras al homoj kiel pagi ĝin.
- Bonkoreco al la posedantoj de la besto de melodioj, do la plej bona el ilia brutaro ne estas prenita kiel zakat, sed la meza estas prenita.
- Ĝi estis unu el la instruoj de la Profeto, ke la preĝoj kaj paco de Dio estu sur li, ke se viro venos kun la zakat, li invitus lin al li.
- Li, la preĝoj kaj paco de Dio estu sur li, ne manĝis de zakat kaj almozo.
La gvidado de la Mesaĝisto, la preĝoj kaj paco de Dio estu sur li, en zakat estis ekzemplo de lia saĝeco kaj justeco.
Li establis gvidliniojn por la pago de zakat, kiu certigis justan distribuadon de riĉaĵo al tiuj kiuj bezonis ĝin plej.
Li ankaŭ instruis bonkorecon al bestoj, certigante ke la plej bona brutaro ne estus prenita kiel almozo.
Li ankaŭ alvokis tiujn, kiuj venis, pagi almozon kun afableco kaj malavareco.
Kaj lia donaco ĉi-rilate estis unu el la plej kompletaj donacoj - en ĝia tempo, kvanto kaj kvorumo, kaj kiu aliĝas al ĝi kaj elspezas ĝin.
Atentante ĉiujn ĉi tiujn detalojn, la Profeto montris sian zorgon pri la bonfarto de ĉiuj islamanoj.
